Daruma

Los muñecos Daruma (達磨) son figuras ovoides sin brazos ni piernas y representan a Bodhidharma (Daruma en japonés), un monje de la india, fundador y primer patriarca del Zen.

Se habla de Bodhidharma en muchos registros históricos, pero no hay registros biográficos directos. Se cree que fue el tercer hijo de un rey de la India. Siguiendo las instrucciones de su viejo maestro, dejó su reino para vivir en China. De inmediato se ganó una reputación como monje experto en meditación. La leyenda dice que se sentó frente a una pared, dentro de una cueva, para meditar por un período de nueve años sin moverse, provocando la perdida de sus piernas y brazos por atrofia. Otra leyenda popular es que después de quedarse dormido durante sus nueve años de meditación, se enfado tanto consigo mismo que se cortó los párpados para evitar dormirse nunca más. De sus párpados desechados se dice que ha surgido la primera planta del té.

Se cree que la figura de Daruma se originó en el templo de Daruma, en la ciudad de Takasaki (prefectura de Gunma, al norte de Tokio) en el comienzo del periodo Meiwa (1764-1772), cuando el sacerdote Togaku, encontró una solución para manejar las peticiones constantes de los feligreses. Creó a Daruma como un amuleto de la buena suerte, basandose en las leyendas de Bodhidarma, un amuleto que traería la felicidad, la prosperidad y evitaría accidentes y desgracias. Al amuleto se le daba una efectividad de un año, por lo que la gente cada año nuevo tenían que renovar dicho amuleto.

La figura de Daruma se convirtió en popular rapidamente, convirtiéndose en la mascota de la región. Esto se debió en gran medida, en parte, al hecho de que la mayoría de las familias eran agricultores de seda, un cultivo que requiere una gran cantidad de suerte para su éxito. 

Cada año en el Daruma Dera de Takasaki se celebra el festival daruma-ichi para celebrar la creación del primer Daruma. Más de 400.000 personas de toda la llanura de Kanto vienen a comprar nuevos Darumas. Takasaki produce el 80% de los Daruma de Japón. El festival también cuenta con una lectura de 24 horas de los sutras por los monjes Shorinzan para la paz mundial.

Dependiendo del diseño de Daruma,  la forma, el color, los ojos y el pelo facial, cada uno tiene su propia historia y un significado simbólico

Los Darumas son generalmente de cartón piedra, redondos y huecos, Al tener una forma ovoide y su centro de gravedad bajo, algunos de ellos vuelven a su posición vertical al ser empujados hacia un lado, como un tentetieso. Esto representa simbólicamente el optimismo, la persistencia y la determinación.

En Japón un juguete regordete se llama okiagari, que viene del verbo levantarse (oki)  Estos muñecos se basan en los Okiagari-koboshi, un tentetieso tradicional. Una canción del siglo XVII habla de estas características:

Hi ni! fu ni!

Fundan Daruma ga

Akai zukin kaburi sunmaita!

¡Una vez!, ¡dos veces!

Siempre el Daruma de capucha roja

se queda con la cabeza arriba

Aunque no es seguro, los orígenes del color rojo del Daruma tradicional probablemente provienen del color de la túnica de Bodhidharma. El Daruma llegó a desempeñar un papel importante en la recuperación de enfermedades. Durante el final del periodo Edo (1600- 1868), el color rojo tenía una fuerte asociación con la viruela. En Edo (Antiguo Tokyo) y ciudades de los alrededores, había muchos brotes de sarampión y viruela. Actualmente hay muchos santuarios rojos dedicado al dios de la viruela, que tenía un gusto particular por el rojo. Estos santuarios fueron construidos en respuesta a esos brotes. 

Los japoneses a menudo extienden cuerdas con tiras de papel rojo colgadas alrededor de la casa  y hacen un pequeño altar para el Dios con figurillas de Daruma para luchar contra la enfermedad. Estas precauciones se utilizaron también para advertir a otros de que la enfermedad estaba en la casa, y para fomentar la limpieza alrededor de los enfermos. El rojo de Daruma, sin embargo, fue utilizado para apaciguar al dios, mientras que la imagen de okiagari fue a alentar al paciente a recuperarse lo más rápido. 

Daruma también se pueden comprar en grupos de cinco colores llamados Goshiki Daruma .

Los ojos de Daruma cuando se vende suelen ser blancos. Sus ojos se utilizan como recordatorio y motivación a cumplir metas. El dueño del muñeco pinta una pupila redonda (usualmente del ojo derecho) al establecer su meta; cuando esta se ha cumplido se procede a pintar el otro ojo. Un daruma con una sola pupila suele colocarse donde este sea visible, a manera de constante recordatorio del trabajo que debe hacerse para lograr el objetivo.

Una explicación de cómo empezó esta costumbre, dice que con el fin de motivar a Daruma-san a conceder su deseo, uno se compromete a darle plena vista una vez que el objetivo se haya cumplido. Esta práctica también podría tener algo que ver con la "iluminación", el logro de ideales del budismo. Esta costumbre ha dado lugar a una frase en japonés que se traduce como "los dos ojos abiertos". Referencia a la "apertura" del segundo ojo, que expresa la realización de una meta.  Tradicionalmente, al Daruma lo compraba el cabeza de familia y solo el podía pintarle los ojos.

El vello facial de Daruma, bigote y barba, es una representación simbólica de los animales conocidos en la cultura asiática a encarnar la longevidad, la grulla y la tortuga. Las cejas son en forma de una grulla, mientras que el pelo se asemeja al caparazón de la tortuga. De esta manera, Daruma fue diseñado para que coincida con el proverbio japonés " La grulla de 1000 años, la tortuga de 10.000 años"

A final del año, todos los Daruma son llevados de vuelta al templo donde fueron adquiridos para una ceremonia tradicional de quema llamada Kuyo Daruma. Se celebra una vez al año por lo general después del día de Año Nuevo. El más famoso de estos eventos se llevan a cabo en el templo Nishi-Arai Daishi (Tokio), y el Templo Dairyu-ji (Gifu). En estos eventos, la gente trae sus Daruma utilizados ese mismo año en el templo. Después de expresarle gratitud, se da la vueta al templo  y compran otros nuevos para el próximo año.  Después de  de la entrada de los monjes, la lectura de los sutras, y sonido de los cuernos, las decenas de miles de darumas viejos se queman juntos.

Normalmente el muñeco Daruma es varón, aunque existe dos muñecas Daruma,  Ehime Daruma (Princesa Daruma). y Señora Daruma (onna daruma) . 

La respuesta a estas representaciones femeninas se encuentra en los cambios sociales durante el período Edo.Los comerciantes tenían su propia cultura centrada en el humor y la burla de los temas sagrados de las clases mas altas. Esto es evidente en la representación de Bodhidharma como prostituta. Famosas piezas de arte de la epoca lo representan como una mujer. A pesar de esta burla satírica las muñecas Daruma también son portadoras de buena suerte.

Muchos juegos de niños hacen mención al Daruma. El equivalente japonés del muñeco de nieve es un yukidaruma (daruma de nieve) . Darumasan ga koronda es el equivalente al 1,2,3 patito ingles. Daruma Otoshi es un juego tradicional jugado con un muñeco daruma de cinco piezas, con los colores del arco iris, de arriba a abajo: la cabeza , azul, verde, amarillo, rojo. El juego se juega con un pequeño martillo para golpear cada una de las piezas de colores, desde abajo hacia arriba, sin dejar que las piezas caigan.

Fuente de Información: Wikipedia